HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二重共箱。備前焼 人間国宝 藤原 啓】藤原 啓／茶碗。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。東京都渋谷区にて、人間国宝 藤原啓の備前徳利をお譲り頂きました。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。有馬頼底直筆　無心帰大道　共箱。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。デジモンフロンティア　サイン色紙　デジタルモンスター　和田光司　AiM　非売品。全体の調子は良好です。2008 吉水宗白 「日々勤拂拭」 共箱 紙本 掛軸 禅語。共箱。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。紙本。褚遂良　雁塔聖教序　拓本掛軸。塗軸。中国墨　徴州胡開文監製。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。書道　墨　古梅園　極上油煙墨　鳳雛。素朴な生活に安んずること。専用品 書道 硯 雨畑硯②２ 雨畑真石 明石作 大硯 桐箱入り。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。1938年～1954年 白狐山 光星寺 奥之院 吒枳尼真天 稲荷神 紙本 掛軸。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。懐仁 集王羲之 聖教序 拓本　王義之 碑林　書道　般若心経。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 立花 大亀』筆！『九天雲高鶴飛高』！紙本/共箱/紙箱付。この故事から生まれた言葉。THE ALPEE 赤塚不二夫の色紙 うなぎ犬。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。Cigarcase様セオドアアレキサンダー 洋書風小物入れ メートランドスミス。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『道』横物　 掛軸　軸B839。陶芸家。掛軸四点 竹田黙雷 修竹 嶋田菊遷 しみ 関盧山 恵林寺。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。キングダム 複製サイン入り色紙 集英社。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。【12/13まで】美品 2286 有馬頼底 「應無新住而生無心」 臨済宗 金閣寺。以後、個展・出品多数。鳳鳴石　⭕️名工四代鳳山　名倉正康　鳳来寺硯　天然共蓋付き硯　5kg近く　共箱。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。硯板　紫雲石硯　瑞泉作　書道　大。31年、日本工芸会員に推される。【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。33年～35年、日本工芸会理事を務める。2920 立花大亀 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 禅語。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。西陣織掛け軸　双鶴　24金箔　佐藤重教作。以後も受章・表彰多数。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事是吉祥」共箱 縁起物 禅語 茶掛。46年、勲四等旭日章受章。書 Guide to Vintage Coleman Products 1900-。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。【海】中国　寿山石　龍文彫刻　印材　時代品　中国美術品。58年、勲三等瑞宝章受章。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「喫茶去」横物　茶掛　B823。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家